يكون ما وراءه لا شيئا عنده واستغراق اللفظ ان يراد به كل فرد مما يتناوله بحسب اللغة أو الشرع أو العرف الخاص وهو الاستغراق الحقيقي أو ان يراد به كل فرد مما يتناوله بحسب متفاهم العرف وهو الاستغراق العرفي * مثال الأول عالم الغيب والشهادة اي عالم كل غيب وشهادة ومثال الثاني جمع الأمير الصاغة اي جمع كل صاغة بلده أو مملكته لا صاغة الدنيا * ( الاستواء ) برابرى و ( خط الاستواء ) هو محيط دائرة تحدث على وجه الأرض من قطع سطح معدل النهار إياها وانما سمى خط الاستواء لاستواء الليل والنهار عند سكانها ابدا وقد يراد بالاستواء استواء الشمس في كبد السماء وتصير الأرض بتلك الدائرة نصفين الأول جنوبي والآخر شمالي * ( الاستدراك ) في اللغة طلب تدارك السامع وفي الاصطلاح رفع التوهم الناشي عن الكلام السابق وكلمة لكن للاستدراك اى لحفظ الحكم السابق نفيا كان أو اثباتا عن أن يدخل فيه ما بعد لكن وهو يقتضي مغايرة الكلامين نفيا واثباتا * ( الاستتباع ) في اللغة طلب التبعية وعند أرباب البديع هو المدح بشيء على وجه يستتبع المدح بشيء آخر وهو من المحسنات المعنوية * ( الاستخدام ) في اللغة طلب الخدمة عن شيء وعند أصحاب البديع هو ان يذكر لفظ له معنيان حقيقيان أو مجازيان أو مختلفان فيراد به أحدهما ثم يراد بالضمير الراجع إلى ذلك اللفظ معناه الآخر أو يراد بأحد ضميريه أحد معنييه ثم بالآخر معناه الآخر فالاستخدام على نوعين مثال الأول * إذا نزل السماء بأرض قوم * رعيناه وان كانوا غضابا فان للسماء معنيين مجازيين المطر والنبت فأراد به المطر وبضميره في رعيناه النبت